修證課程
《天帝教教綱》第十五條將天帝教的修持體系稱為「教程」，定義四種修證課程：省懺、祈誦、靜參、修法。這些課程是同奮日常修持的骨幹，並隨修持層次的深化而逐步擴展其範圍。
在日常談話裡，同奮更常說的是「四門功課」、「五門功課」——指的就是這套修證課程落實到每一天的實踐；完成正宗靜坐後，靜坐加入其中，便成了大家口中的「五門功課」。
尚未成為同奮者，可先從靜心靜坐接觸——這是對所有人開放的入門形式，詳見 靜心體驗。
一、教程（修證課程）§
省懺§
省懺即「反省、自懺」。同奮每日早晚，無論在教壇或家中，俯首捫心，檢視自己做人做事是否違反所認選的廿字真言與各項守則：有過則懺悔痛改，無過則自我嘉勉，以期日進于善。
省懺以廿字真言為具體對照基準，是每日有方向的校正，有別於泛泛的自我反思。持續的反省，是正氣積累的根源，也是同奮填記奮鬥卡的精神基礎。目標是洗心滌慮，化除私欲，重還清白之身。
祈誦§
祈誦包含兩個環節：祈禱親和與虔誦皇誥、天曹應元寶誥，是同奮直接參與化劫的核心修證功課。
在祈禱親和的時刻，同奮默朝 上帝，精誠不貳，自省其心，自明其願。無論為拯救天下蒼生、化延核戰浩劫，或為國運昌隆、教務普化，或為個人行止有所抉擇、心願有所蘄求，都須潔淨身心、精神貫注，誠心親和於 天帝，自能得到感應。
誠心之所以能得感應，原理在於：人的思念是一種力量的放射，精神越集中，發出的親力越能引動天帝的回應。「誠則靈」描述的正是這種親和力的自然法則。
誦誥所積累的正氣，迴向 兩大時代使命：化延核戰毀滅浩劫、確保臺灣復興基地。這使每日誦誥成為個人修持與集體使命的直接連結。
靜參§
靜參是天帝法華上乘正統靜坐修持的不二法門。
涵靜老人稱正宗靜坐是「五千年前老祖宗留下來的天人合一唯一遺產」，源於古代道家煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的修煉傳統。天帝教的法華上乘靜坐在此基礎上演進，超越前兩個階段，直修煉神還虛，以自然無為心法為要訣，是適應三期末劫時代需要的急頓法門。
靜心靜坐是靜參的開放性入門，對所有人開放，不需要任何宗教身分或承諾。正宗靜坐班則是系統性的靜坐修煉，屬於正式修證課程的一環，需要皈師後方可申請，課程約一百天（每週六日上課）。完成正宗靜坐班的同奮，靜坐正式成為每日修持的一環——這正是前面所說、由「四門功課」進入「五門功課」的那一步。靜坐的作用，在天帝教宇宙觀中有其明確定位：透過靜定深修，鍛煉精氣神，和子的品質持續提昇，為天人親和創造更穩固的條件，最終指向創造永恆的精神生命。
修法§
修法，是同奮信奉三乘、循序奮勉修行「昊天正法」的課程：循三乘漸進，惟精惟一，至誠無息。這是三種奮鬥中「向天奮鬥」的修持形式，目標是逐步縮短人與仙佛之間的等級差距，以達聖凡平等，與道合真。
二、訓練課程§
天帝教設有多種訓練課程，供教徒同奮循序漸修。以下為主要課程及入口條件；具體開班時間請洽各地教院。
| 課程 | 入口條件 | 時間 |
|---|---|---|
|
|
|
傳教、傳道使者訓練班以位於南投的鐳力阿道場為主要閉關地點。閉關期間，同奮全時間投入修持。閉關是在特定階段全力投入修持的方式，不是衡量修持深淺的標準。
