維生樞機於七月十五日玉成殿七週年大會演講

各位同奮大家好！

　　今天是玉成殿成立七週年紀念，我想就　上帝及師尊命名玉成殿之「成」的涵義，提出個人的體會與心得，希望大家共同來深思、勉勵。

眾志成城

　　第一、這一個「成」字的意義，應該是「眾志成城」，任何一個人都希望在多方面得到成就、成功，但是時代發展到今天，已不再是個人英雄的時代了，因為一個人的力量畢竟有限，只有集中多數人的力量才足以形成一股不可抗拒的力量，可以成就一件大事，這就是「眾志成城」的一個觀念，換句話說，現在已經不是一個諸葛亮的時代、而是進入到三個臭皮匠的時代，也就是三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，所謂「眾志成城」的時代了。

　　由剛才光照同奮的報告中，我們可以知道在七年前成立玉成殿的時候與今日做一個比較，就是眾志成城一個最好的證明，也可以說，今天玉成殿能有如此的規模，都是集合眾人的力量來完成，今後玉成殿的一切發展，還有賴全體集中力量來共同奮鬥，跟隨師尊、支持師尊，來完成師尊第三期的時代使命，這就是　上帝命名玉成殿這個「成」字的第一個意義，同時符合師尊給予大家的期勉。

集其大成

　　第二、這個「成」是「集其大成」，所謂集其大成的意義，也是師尊要把中華民國主院、台灣省掌院設在台中的意義，因為在台灣地區未來整體發展的趨勢，可能在三年內，現在位於南投縣中興新村的台灣省政府，就會遷到台中來，台中市將成為台灣省的省會，換言之，台中將是復興基地台灣一個集大成的地區，全台灣的力量都將以台中為中心點，這是師尊所以選擇台中作為中華民國主院的開啟點，並作為台灣省掌院所在地，其中具有非常積極而深遠的意義，中華民國主院是全國性的，我們不能以今天在台灣復興基地現有的成就為滿足，這是在座各位同奮應該共有的一個體認，今天師尊從鐳力阿傳來的手書訓示中，提到「保台護國」之外更重要的是要能達成「保台復國」，師尊所指引我們的方向，就是希望在玉成殿所在地的我們，集中所有的力量，形成一個中心點，集其大成，來達成保台復國的任務，這是玉成殿成立之初即賦予大家的任務，師尊今日的訓示，更賦予此一任務遠程的意義。

玉成好事

　　第三、由「玉成」這兩個字合看，是「玉成好事」，每個人在希望有所成就的時候，都希望有人能居間幫忙，以達成願望，這就是「玉成好事」，簡單的意義，就是一個媒介體。我們想想，玉成殿為什麼會有那麼旺的道氣？第一個關鍵就是無形中早有了各種橋樑、媒介，因此「道氣特別旺」。第二個重要的關鍵，凡是在玉成殿領導下，肯發心發願為教奮鬥的同奮，無形中一定給予智慧、力量，使得他們都能有所成就，這是「玉成好事」，在座各位同奮有很多人皆是根好的見證。

　　從這樣的一個背景來看，玉成殿在短短七年能有如此的成就，而且仍舊充滿著蓬勃的朝氣，絕非偶然，而是經由眾志成城，集其大成，以至玉成好事，無形中早有很好的安排。

信而不惑

　　接下來再以師尊之思想言行，對這個「成」字作進一步的詮釋，一般而言，「成」字的意義就是成功、成就，這是最直接的含義，如果我們拿師尊的言行作為標竿，方才魏副院教也提到師尊此次在鐳力阿中的修煉課程均能超前達成，短時間內即有相當的成就，師尊為什麼會有這樣的成就，我以為起碼有三點可以說明，師尊成功之道：

　　第一「信心」：信心可以決定一個人成功與否，師尊的信心在那裡？從師尊皈道開始，他永遠相信　上帝的存在，以及　上帝所賦予他的天命，他的信心永遠不變，我們可以在師尊行道歷程得到驗證，各位同奮如果有機會與師尊親和，師尊言行中給予大家最大的啟示，就是信心不惑，因為他相信　上帝，相信天命，才能永遠不惑，所謂「信而不惑」，使得師尊的眼光永遠朝著明天，永遠要為明天完成某一件任務，雖然以八十八歲高齡，他老人家永遠說：「我明天準備要做什麼！」這是師尊成功的關鍵，我們自師尊的言行中能感受到的第一個字「信」，信其可成。

　　玉成殿成立七年來，主院、掌院兩院教職同奮應該都能由師尊的言行之中，得到師尊充滿信心的最大感召，師尊對任何事都說，只要我們去做，不愁沒有錢，不愁沒有人，這種信心是很值得大家注意的，這也是師尊一再強調的信、願、行三要的「信」。首先提出來要大家效法的第一點。

鍥而不捨

　　第二「毅力」：師尊一生當中最重要的就是一種鍥而不捨的精神，在三個星期之前，帝教基層教職幹部訓練班在天極行宮開訓，我曾和學員同奮講述一段故事，隔天又到了鐳力阿請師尊對這件事做一個見證，我向師尊求證，如果說雲龍至聖是唸一百萬遍「玉皇心印妙經」證道，我們也可以肯定師尊在道行有所成就是因為唸「皇誥」而成，當我以此向師尊請求驗證時，師尊當即同意這句話，有很多同奮還不了解誦誥的功用，從師尊奉天命上華山開始，「子午虔禱」指虔誦的即惟一的「皇誥」，以完成他第一期的天命「守護大西北，保留關中一塊淨土」。我記得非常清楚，在大上方的房子，兩個房間中間是用蘆葦架著，再糊上一層紙，猶如同現在的壁紙一樣，靠外的一間是光殿，留一扇門，另外一間，師尊睡裡間，我陪侍他老人家睡外間，師母和我三個弟弟住在對面北室，旁邊是廚房，中間是玉皇洞，在光殿下面有一個地下室，靠山修築，住著兩位同奮，其中有一位同奮是胡明德，每天晚上子刻十二時前，風兩無阻，寒、暑不變，一定由山坡下推開板門鑽上來，輕聲地喚醒師尊。時間到了，如果師尊先起來，就叩叩板門喚他上來，師徒兩人喝杯熱水即穿過院子，進入光殿，只有一紙之隔，師尊每行一個禮，叩一個頭，我都可以清清楚楚感受得到，這樣每天子、午祈禱誦誥，絕不終斷，尤其印象最深刻的是子夜裡，他老人家在祈禱誦誥哀求　上帝的聲音，聲聲入耳，就是現在大家聽到師尊帶領大家誦誥的情形，他藉著唸皇誥與　上帝不斷溝通、親和，因此，他後天的軀體和無形中的先天祖炁不斷的結合。

　　因此，我可以肯定的說，如果雲龍至聖是唸「心印妙經」證道，那麼師尊則是唸「皇誥」證道。「皇誥」每位同奮都在唸，但是師尊有一股鍥而不捨的毅力，使得他能到今天的成就，這也是唸皇誥功用最好的證明，大家不要去羨慕別人的成就，任何的成就，都是一點一滴累積而來，財富如此、學問如此，一個人的社會地位，也是經過辛勤的努力，一點一滴累積起來的，一個修道人，更需要一點一滴持之有恒，才能有所成就，這就是靠一種永恆不變的毅力。

精誠感格

　　最後要提到一點，就是正心誠意的「誠」，師尊永遠待人以誠、待天以誠，永遠以一顆赤子之心對待同奮，有許多同奮多年來之所以願意跟隨師尊，就是受師尊精誠的感召，師尊對於同奮的承諾一定做到，他老人家對於同奮關切發自他內心裡的誠意，大家勇於追隨師尊，就是有感於師尊對每一個人的精誠，這也是師尊給予我們最大的啟示。

效法師尊

　　我們由師尊的言行中感受到師尊，第一、永遠不變的信念。第二、永遠不變的毅力。第三、永遠不會改變的誠意。這是一個最好的證明，一個人的成就必須要用信念起步，以毅力持續不斷，最後用誠意來感格天人。也是玉成殿在七年的階段中，不斷邁進，和所以有成就的道理，我很樂意把師尊成就的過程，以及同奮所能感受到的這三點，提出來作為同奮共同努力的方向，謝謝大家！

　　維生樞機於這篇演講詞中特別指出：

　　師尊修道有大成就皆因虔誦「皇誥」　

　　師尊藉著唸皇誥與　上帝不斷溝通親和　

　　使師尊後天軀體與先天祖炁不斷結合　

　　願同奮們互勉效法

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