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四 勇敢地承擔起時代使命,以拯救天下蒼生為已任
—首席師尊於民國七十年八月二日在正宗靜坐班第六期台中班講授靜坐傳習之講詞—
  在今日,各位同奮均可以感到,第三世界大戰將臨,這必是一場空前的慘劇。因此,在每一位同奮參與本期(第六期)靜坐班昨日開班時的開場白,我即提出最大的前題—各位同奮均負有時代的使命,以「靜坐」為手段,來接引「原人」,有緣者可以一步登天,用句現代語來說,等於是乘坐直升機直上凌霄寶殿。
  所以參加天帝教乃千載難逢的機會,參加靜坐的目的,若是為了希望健康,長壽,這是小乘、自私、自了而已。我們每一位同奮均應負有時代的使命,因為今日的時代是太空時代、末法時代、核子毀滅時代、知識爆炸時代。什麼叫做「法」呢?「法」就是大宇宙的自然法則。縱觀世界,人類一切思想行為,完全違反自然法則,世界焉得不亂,而今日的科學是三度空間的科學,還沒有進入到四度空間;而五顏六色的知識,更是紛亂,已快呈現知識爆炸。
  尤其人心險惡已至不可收拾,美蘇兩超強對抗已瀕臨最後決戰,所以我們當前迫切的時代使命,就是如何化延世界毀滅末劫,希望儘量化減拖延下去:
  (一)全面核子戰爭化為局部核戰。
  (二)局部核子戰爭,化為一般傳統戰爭。
  在「帝教寶殿頌」中,有「同心哀求,感應無量,化延毀滅」的原文,意義也就是如此,例如:大家所熟知的世界局勢,波斯灣地地區,是世界的火藥庫。自蘇俄入侵阿富汗,美國一再聲明決心以核子武器保護波斯灣油田,幸而產生嚇阻作用,一場悲劇,暫且苟息。各位同奮須知道,一顆核子彈的威力,等於一千顆原子炸彈(就一九四五年,美國投在日本廣島的一顆原子彈),一旦核子戰爭爆發,美蘇兩國擁有的核彈如果同時使用,不但全世界整個人類,不分老小,不分善惡,恐將同歸於盡,連天上的自由神祇,亦將化為烏有。試問世上何人有此能耐勸阻這場慘劇,惟有哀求 上帝,化延毀滅劫,以誠心感動 上帝,希望能使全面核子戰爭,化為局部核戰,使局部核子戰爭,化為一般傳統戰爭。就像美國第一位登陸月球的太空英雄從月球回到地球後,大家若曾注意,應記得他的第一句話:「感謝 上帝。」
  由於凡人非 上帝,無法阻擋這場核子戰爭的發生,因此我特要在此強調,惟有哀求 上帝,化延核戰毀滅劫。劫由人造,劫若要化,必由心化,我們台灣稱為「蓬萊仙島」,其來有自,因為這是幸福之島,島上的人最具善根。今日全球約有四十五億人,只有我們蓬萊仙島,壹仟捌百餘萬人大多數都是善良種子,善良種子即是原人,諸天仙佛聖尊也都全部降臨寶島,化度緣人,所以我勉勵各位同奮勇敢地承擔起時代使命,「接引」更多的「善良種子」。
  我們的使命都同,任務不同,今日化度善良的種子,使命則一,但方式不同。所以各位今日來此,非為自私自了,應該多唸皇誥、應元寶誥,協同第一期到第五期同奮,大家心連心,誠心禱告,相信不僅可以鬆弛目前波斯灣的危機,更將為世界整個人類化解核子戰爭,使我台灣前途更自由、更安定、更繁榮。
  因此希望各位同奮(一)要發大願(二)要立大志,以拯救天下蒼生為己任。今日我們台灣同胞得能安居樂業,第一要感謝 上帝,第二要感謝先總統 蔣公的英明領導,才有今日小康局面。要知今日台灣人間的樂土在民國三十八年我的時勢預測一文中,曾預言台灣前途:「今後台灣在反共救國及第三次世界大戰過程中,將為中國政治之最後歸宿,國際經濟重心,蔣總裁親自主持國民黨復興之根據,在軍事上,不但是反攻大陸之軍事基地,且為中美海陸聯合出動之前進基地,直到三次世界大結束,台灣始終可以確保為中國自由的樂土,世界之桃源。」今日的台灣和大陸有了比較,即可證明我們台灣自由,是難能可貴的。環顧東南亞各地區,今日何處有我台灣的安定,所以台灣是樂土。首先要感謝 上帝,就是民國三十九年春夏之交,毛澤東突然發動韓戰,使得美國對我政策立即轉變,於是美國第七艦隊,第十三航空隊奉命協防台灣。否則,台灣必無今日的自由安定繁榮了。
  因此修道人、宗教徒,大家將來想上天國去,今天必先愛生存的台灣土地,吾愛吾國—中華民國,先要支持政府,團結奮鬥,才有信仰自由,才能達成 上帝愛我台灣,確保台灣的慈悲。所以我們帝教同奮要愛國,發大願,立大志,一心一德求 上帝化延毀滅浩劫,才能應驗我「直到三次世界大戰結束,台灣始終可以確保為中國之自由樂土,世界之桃源。」的預言。
  同奮們,大家都是有福之人,為目前未來奮鬥吧!趕快發願,立志越大,成就愈高,否則時光蹉跎,一失人身,則成自由和子,飄盪於大氣層之下(可參看「新境界」一書),這都是生前無功德無修持庸俗之輩,死後變成無家可歸無處存身。請看看「聖凡平等」四字,就是聖賢與仙佛同等,孟子曰:「舜何人也?予何人也?有為者亦若是。」凡能頂天立地,發大願,立大志者,在 上帝眼中一視同仁,一律平等,都有資格進入 上帝身邊。
  這些都是在靜坐前,我所要提的正確觀念。應知「是道則進,非道則退」子曰:「道不同,不相為謀」的道理,希望各位考慮一下,只要大家一念之轉,一門深入,自然而然聖(先天)凡(後天)進入平等。老子在道德經曾言:「大道甚夷,而民好徑。」夷乃平常,平淡之意。天體運行,日日皆同,平平常常,即是大道,但細想,假若天體違背常軌,豈不世界末日?因此老子感慨的說:我的大道很平常,而一般人卻喜歡走小路(徑,小路)。所以修道人要有鑑別力,認清了後,務要實際去學。今天我們祈禱靜坐,雖然是為拯救蒼生奮鬥,但是結果仍要自己如何「把握現實軀體,創造未來新生命」?究竟要如何把握呢?「內煉精、氣、神三寶,創造未來精神生命」。