清虛宮弘法院教師：

民國七十七年戊辰五月五日侍筆：光贊

　　真正修行不是死板不苟言笑亦不是拒絕一切娛樂之事，其重要者乃在於能在日常生活之中，喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲合乎中和之道。

　　我看到許多同奮雖然修行多年，可是生活失軌，常捫心懺悔，但是慾望叢生，亦有一些資深同奮把慾望與修道混在一起，雖然表面上離慾卻是想滿足另一種需求，不知修道是要清心寡欲，先從日常生活行為做起的道理。　

　　救劫是應元帝教的目標，可是救劫的起源即是先解開自己心中的死結，把死結化成活結，然後方能救天下人的劫難，這是劫由人造，必須人化，造劫化劫全在於人心的道理。　

　　吾觀有些同奮：誦誥是為了某些需求，口唸蒼生心繫死結，誦了幾拾萬遍的「誥文」不知能不能救天下人多少劫！

　　首先要請檢討您自己之中的結解開了沒有？

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