清虛宮弘法院教師：

民國七十五年丙寅五月十三日

　　「道」之所以能存在於天地之間，而能夠永存不息，就是「道」的潛移默化，汲汲運作的原故。

　　修行的人，順道而行，能夠渡化陰邪之人，應化有形之劫，是「道」的具體表現。順道的人，才是修行之人，而「道」即是「自然」，順乎道就是順乎自然。如何才是順乎自然呢？對於人類來說，乃是順乎人性，順乎天命，而具體的闡述，即是「奮鬥」這兩個字。

　　又有人會問「奮鬥」指的是什麼？又如何去奮鬥？

　　答曰：奮鬥的途徑有三：

　　一、向自己奮鬥：此在於盡責，改正不良的習性，時時刻刻反省懺悔。

　　二、向自然奮鬥：不屈服於命運，要發揮人類的天命，為世界的調和而努力，就是祈禱與親和。

　　三、向天奮鬥：要誓為宇宙尖兵，永生永世作為宇宙的救劫天使，這就必須做好「靜參」與「靈修」的工夫。

　　一個人如果以為順乎「自然」就是可以不聞世事，怠於事務，那是歪曲「自然」。自然的意義是「天行健，君子以自強不息」，是前進積極，突破頑困之勢，達到與「天地運行」同步的境界。

　　勵行三奮，就是順乎自然，而能努力不懈，才配稱為真正的修行。

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