清虛宮弘法院教師：

民國七十三年甲子十月十九日

　　「修行」在人道的紅塵中，可以具體顯示一種「親和與合群」的祥瑞行為，如何維持適當的人際關係，是紅塵修道的藝術。如果一個人自命為「修道」的修行者，卻處處與人格格不入，便不可能引人入道，到最後若能落個「獨善其身」就已經不錯了。

　　天帝教是紅塵中的教化，是要救紅塵中的人；無法避免人際關係與社會環境的接觸，如何把超然的宇宙救劫化劫思想傳播到人間火宅中，是必須深思熟慮的主題。

　　吾以為每一個同奮，皆必須做到左列幾點，則帝教的化育，才會落地生根，開花結果。

　　一、皈宗以後，除四門功課之外，必須時時謙和，極力避免人際之紛爭。

　　二、隨時找機會推廣帝教精神，有信心、有毅力，以潛移默化的方式，傳播宇宙文化。

　　三、要有　天帝的觀念，不怕痛苦、不怕失敗，因為　上帝與你同在，皇天不負苦心人，以柔中帶剛的潛能，克服環境的壓力。

　　吾為什麼要講以上的三點？

　　因為奉行四門功課，是　上帝與你同在的必然條件，是奮鬥的根本，而且每個同奮除了根本修持之外，有替天行道的使命（天命），須找機會來弘揚天德。

　　有不少同奮，雖然能夠立志為天下蒼生祈禱，但是修養的工夫還是不夠好。人際關係端看修養的程度如何，為了親和於人群，這一方面還是需要努力。

　　有一點須記住的是，雖然天命降在同奮的身上，修道的路可以安然無礙，可是同奮還是要一個人向社會與人群奮鬥，這是「修行」的必經之路，一切的行為與觀念，都要以維護帝教的尊嚴而自尊、自重、犧牲與奉獻。

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