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民國二十六年（丁丑、西元一九三七年）春，玉公攜眷返滬，轉至蘇州，為母劉太夫人安葬于太湖福壽山二龍戲珠穴，是穴係蕭教主所勘定之墓地。劉太夫人既安葬畢，玉公又率眷回西安傳道。同年七月二日（農曆五月廿四日），玉公遵雲龍至聖之命辭官，偕師母率長子維生、次子維公、三子維光、幼兒維剛，暨兒輩之業師郭子雄藩等直上華山，暫居北峰之巔，舍館既定，當晚有感，口占「歸隱華山」七律一首云：「悠悠華嶽幾經秋，國脈同傳亙古休，萬里黃河環玉帶，一輪明月滾金球；風雲變幻誰先覺，烽燧將傳獨隱憂，我本悲時非遯世，天心早許白雲留。」越五日，七七蘆溝橋事變突發，中日戰禍開啟，應驗雲龍至聖「國難將興，大劫將臨」之預示。此後玉公全家暨隨侍上山之弟子，經常於華山白雲深處，虔誦皇誥，祈求 天帝佑我中華，對日抗戰，最後勝利。蕭教主慈悲以玉公籍隸江南，以稻米為主食，今居華山，改食麵粉雜糧，恐難適應，特偕蔡子禹民、謝子君如，於重九後，由漢口之秦，轉至華山，力勸玉公同往黃山潛修。玉公以既奉太師伯雲龍至聖之命上山，自有使命，至於個人及眷屬之生活，非所計也，乃婉轉辭謝，未隨同往。蕭教主等遂在華山盤桓旬日，並親題「雲海」二字鑴石于華嶽蒼龍嶺巔，然後依依訣別，玉公於清虛集第一集中有「雲海恩深」七絕三首誌念。時玉公年三十有七，即自署道號涵靜老人，並有「涵靜自得」七絕一首詩云：「劫來劫去復何求，靜裡焚香好自修，外運功圓悠且樂，內觀萬化濟剛柔。」此後玉公在山中一面虔誠祈禱，一面讀書修煉。
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【館藏書目】