按上海當年仍處各帝國主義之租界時代，「上海特別市宗教哲學研究社」及「東方精神療養院」同時設在公共租界白克路，民國二十二年十二月三十一日上海特別市宗教哲學研究社教壇太虛殿成立，極初恭迎吾師攜眷來滬，主持成立大會暨光殿開光大典，並賃屋於法租界薩坡賽路弟子私寓對宇，以安養吾師及師母無聲玄母凡體，暨師弟唵呢、師妹湘江、楚江，並使女弟子智忠即內子過純華朝夕奉侍。

　　太虛殿既已開光，四川葉孝侯道長遵奉師命靜坐百日，勤煉侍筆，百日功圓，諸天上聖高真降筆垂演「德教闡微」、「德言」及「法言匯要」，妙義深玄，揭露天地闢闔之真機，陰陽造化之究竟，是書分十八卷三十六章一三八篇，集五教精粹之大成，誠人間未有之寶典，吾師親題「玄外之音」，弟子遵命集資精印伍佰部，每部裝訂四冊，以傳後世。

　　是年除夕，南京光殿天人交通侍筆，奉　天帝頒詔：「敕封李玉階、王震、王曉籟、佘子諴、樂一鴻、茅祖權、唐懷群、孟蘭吟、劉望之、查世翰、過純華、陳恢泰、王笛卿、李希白、張頌周、閔仲謙、舒石父等為十八真君。」

　　此項受封十八位天德教徒中，除京、滬八位真君外，其餘十名均散佈全國各地，金闕並限於十個月內全體集會南京光殿宣誓就職，乃立即專呈漢口吾師定奪，而吾師認識湖南、湖北兩省老弟子七名，此外均是吾師再傳弟子，最後發現三位真君為萍鄉之王笛卿、贛南之陳恢泰、安慶之查世翰，受封之十八真君乃於二十三年國慶日聚會南京光殿，在吾師監誓下宣誓拜命。六十年來，世亂時危，除王笛卿真君在台灣地區艱苦開闢天德道場業經證果外，弟子夫婦今尚健存，更不知大陸尚有那位存在？

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