是年夏秋之間，世尊鑑於政府撤退來台，蔣公尚未復職，中樞無主，人心動盪。當時台灣僅憑一道天塹，全無戰備，為了想堅強一般悲觀動搖份子的信心，為了想喚起八百萬軍民是與台灣共存亡的決心起見，世尊一片丹心，罔顧洩漏天機將遭受無形譴責的嚴重後果，以靜觀三天，寫下了「時事預測」，大意是：一、世運之轉變：美國最先採取援華之方式，將是軍事援我防守台灣。二、據點之轉變形勢。三、台灣之前途：台灣今後將為中國政治之最後歸宿，國際經濟重心，直至第三次世界大戰結束，台灣始終可以確保為中國之自由樂土，世界之桃源。四、天命仍在蔣公：蔣公一定仍能繼續領導確保台灣，復興民族。世尊說「所謂天命者，即是書經上之『天視自我民視，天聽自我民聽』的意義，以現代語來說，就是順應時代的需要，合乎人心一致要求的解釋。」（復興先天天帝教緣起）

　　同年冬天，世尊告訴陳立夫等三位先生，儘速聯合黨國元老，擁護蔣公復職。「我告訴他們，到第二年（民國三十九年）正月十五蔣先生如果不復職，我們大家只有跳海。」（第十六講天命奮鬥與時代使命研究十一）蔣公果於民國三十九年三月一日，在台北復行視事。定台北為臨時首都。從此建立了政治民主經濟起飛的基礎，國家建設突飛猛進，人民生活日益自由安定繁榮，台灣成為自由世界的反共燈塔，光芒普照，足以證明天命之真實。

　　中國共產黨佔領大陸，中華民國政府撤退台灣之初，美國發表「白皮書」，聲明對中國的事情採取「洗手政策」。孰料，民國三十九年六月，北韓突侵犯南韓，爆發韓戰，美國對我政策立即轉變，簽訂中美共同防禦條約。於是第七艦隊，第十三航空隊奉命協防台灣，美國軍援與顧問為我積極裝訓三軍。世局發展正與世尊前一年八月預測「世運之轉變」一節相符。

　　民國三十九年十一月四日，世尊又發表「百日的國際觀察」：「一切環境與國際形勢的任何轉變，對中國均是有利，不必杞憂。只要吾人能妥善運用，把握時機，不但台灣可以確保，且可乘機充分準備，生聚教養，待時反攻。」事實證明，經過八二三砲戰，中美、中日斷交等變局，台灣在政治、經濟上受到極大衝擊，但都有驚無險，一一克服。